高中语文课文教学设计。

作为一名默默奉献的教育工作者，编写教学设计是必不可少的，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编为大家整理的高中语文教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高中语文课文教学设计 篇1

一、教学目标

1.了解闻一多的代表作品、贡献及诗歌特点。

2.有感情地诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。

二、教学重难点

诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。

三、教学过程

1、导入新课

《太阳吟》是诗人闻一收录在诗集《红烛》中的代表诗歌。留美期间，身为海外游子，每日见到的太阳同样也照耀着祖国，于是他希望太阳能够带去自己对家乡、对祖国的思念和热爱之情。诗歌情感真挚，意象奇特，蕴含着浓浓的的爱国情。今天我们要学习的《红烛》又表达了诗人怎样的情感呢？学生齐读诗歌由闻一多《红烛》诗集中的诗歌导入，更有针对性。

2、写作背景

《红烛》写于1923年。面对社会的黑暗和腐败，年轻的诗人有像红烛一样的赤子之心。尽管生活中不乏困顿、失望，但诗人没有忘记自己的责任，他已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。黑暗中摇曳的红烛，正是有志青年的象征，为我们指明了方向。

3、作者介绍

闻一多（1899--1946），原名闻家骅，改名多，字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。现代爱国诗人，学者，战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。

早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。

4、题目解说

红烛：

红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。

这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。

5、层次结构

第一部分：（1）对红烛的赞叹

第二部分：（2—7）对红烛奉献精神的讴歌

第三部分：（8—9）对红烛精神的总结

6、全文分析

a、第一小节：一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。

“红”是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？”诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人。我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。理解了这一点，对全诗的思想感情也就比较容易把握了。一个“吐”字；逼真的描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。

b、第四节，是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。“既制了，便烧着”，便要燃烧不息，“有一分热，发一分光”。人生的天职也在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放也灿烂的火光。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的`信念和心愿。“烧罢！烧罢！.....监狱！”

当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵固受着禁锢。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。

诗人爱国的赤诚之心是与祖国人民的命运，联系在一起的。

c、第八、九节的呼唤，--声是同情的呼唤，一声是对导鼓励的呼唤。

“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这样的因果关系是多么不公平，不合理，为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，但这是社会使然。在这样的社会中生活，只有作不屈的奉献，诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊！/，莫问收获，但问耕耘”。”收束得精警有力，诗情得到了凝聚与升华。人们常说，“一分耕耘，一分收获”，这本是理所当然的。

但是，在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国，热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，那是极其伟大崇高的献身精神。

7、写作特点

这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。

高中语文课文教学设计 篇2

【教学目标】

（一）知识与能力目标

1、积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

2、了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。

3、理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

4、掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

（二）过程和方法目标

1、介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

2、引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。

3、设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

（三）情感态度和价值观目标

1、理解领会荆轲不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

2、引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。

【教学重点】

1、分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为

2、积累重要文言基础知识。

【教学难点】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

【教学方法】

1、讲解法

2、自主合作法

3、诵读感知法

【教具准备】

多媒体课件

【课时安排】

2课时

【教学步骤】

一、【导语设计】

大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。（板书课题）

二、【《战国策》简介】

多媒体展示，学生齐声朗读

《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。

三、【背景简介】

多媒体展示，教师简述

故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（灭赵是公元前222年），秦统一六国的大势已定。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。

荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的'重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便xx了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。

四、【扫清阅读障碍】

1、读准字音（多媒体展示，师生齐读）

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）

卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕（zhèn）

拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）

亢（kàng）夏无且（jū）

2、疏通疑难语句（多媒体展示，学生讨论，教师点拨）（疑难语句由学生预习得来）

①秦王必说见臣：

说，同“悦”。说见：高兴地接见

②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：

穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。

困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意为：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

③乃今得闻教：

乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到（您的）指教。

④函封之：

函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它（樊於期，之首）封起来。

⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：

现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的xx的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。

⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：

愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。

给（jǐ），供应，供给。职：贡赋，赋税。

⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。

蛮夷：古代泛指少数民族。

鄙：边疆，边远的地区。

高中语文课文教学设计 篇3

课程基本信息

课例编号

学科

语文

年级

高一

学期

秋季学期

课题

《芣苢》《插秧歌》——回响在历史中的劳动之歌

教科书

教学人员

姓名

单位

授课教师

指导教师

教学目标

教学目标：

诵读诗歌，结合诗句展开合理想象，还原诗中热烈的劳动场面。

品读诗歌，体味情感，感受劳动者的辛苦与快乐，思考劳动的价值与意义。

教学重点：

还原是诗歌中的劳动场面

教学难点：

感受劳动者的情感

教学过程

时间

教学环节

主要师生活动

1分钟

导入

教师说导入语，学生听讲并思考。

1.回扣上节课问题：编者为什么要在这个单元安排2首古诗？为什么是这两首古诗？

2.回顾学过的关于劳动的诗歌：《归园田居》《悯农》等。

《归园田居》：描摹出诗人的劳作之趣和对田园生活的热爱。

《悯农》：告诉我们一粒米、一口粥，都是通过艰辛劳动得来……

提出问题：在内容上，《芣苢》《插秧歌》与这两首诗有何不同？

12分钟

环节一

《芣苢》：劳动的欢歌

核心任务：自读《芣苢》，描绘阅读后你眼前浮现出的画面（200字左右）

学生障碍点：全诗一共只有48个字，还有很多重复的字句。要怎么写出200个字的画面来？

难点突破：

（一）品味动词，还原场面

任务：阅读诗歌，结合注释，发挥想象，填写表格

问题1：阅读诗歌，结合注释，理解六个字的含义。

明确：采、有、掇、捋、袺、襭等六个字，其实是六个动词，

表示六个动作。

采：采摘

有：取得，获得。

掇：拾取，摘取。

捋：从茎上成把地取下。

袺：提起衣襟兜东西。

襭，把衣襟掖在腰带上兜东西。

问题2：品味动词，思考六个动词联用，描绘了怎样的情景。

学生障碍：概括画面，而非描绘画面。其深层原因是学生不理解动词的内涵，从而进行合理的想象，还原出诗歌的画面。

方法点拨：借助字形字源，品味动词含义，展开联想想象

参考名家译文，还原劳作场景，描绘诗中图景

明确：看似简单六个字，就把女子们发现芣苢，采摘芣苢，再到满载而归的过程生动地描绘出来了。

（二）吟咏诗韵，体会情感

任务：体会劳动妇女采集芣苢、歌唱《芣苢》时的心情。

方法点拨：对比阅读《芣苢》与《弹歌》，体会两首歌不同节奏背后的情感差异。

因声求气,吟咏诗韵，体会重章叠句背后的画面与情感。

明确：

《吴越春秋·弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐肉。四句，八个字，描绘了我国远古劳动人民的狩猎场面。他们砍竹，接竹，制作弹弓捕猎禽兽，通过紧张的.劳动获取食物。我们在读的时候，感受到一种紧张的节奏。想必，他们在歌唱时，心里也对猎物充满了急切的渴望。

在“采采芣苢”和“薄言”的重复中，节奏放缓了，画面里的人也放慢脚步。《芣苢》重章叠句，在不断重叠、不断回环的歌声中，感受到劳动妇女“三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答”（方玉润《诗经原始》）的快乐。

学生活动：修改预习作业

10分钟

环节二

劳动者的颂歌：《插秧歌》

核心任务：选择《插秧歌》中的某一人物形象，给他（她）写一段心灵独白。

难点突破：

（一）写作基础：对诗歌内容的整体把握

问题1：和《芣苢》相比，《插秧歌》里的劳动有具有什么特点 请结合诗句谈一谈。

知识补充：插秧

交流典型回答：辛苦的劳作

紧张的气氛

专注的劳动者

提示关注要点：关注动作，还原画面

关注比喻，感受气氛

关注语言，揣摩心理

关注细节，体会精神

（二）写作难点：依据诗句，结合人物身份，揣摩人物心理

问题2：一段的心灵独白，需要兼顾哪些要素？

要点：符合人物身份

契合人物性格

关注特定情境

举例：以“农夫”形象为例

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。（作为一家之主，看到全家人一齐劳作，会是什么感受呢？）

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。（农夫自己会不会产生自己是战士的想法？）

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。（是什么支撑他不顾辛劳：不没吃早饭，也顾不上休息呢）

秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。（田夫为什么会答非所问呢？在问题与回答中间，田夫在心里想什么呢？）

明确：劳作是辛苦的，紧张的。所以本诗时杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天，赞歌颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。但这些，在劳动者这里，其实是一种自觉。

这是他们发自内心的责任感——承担着一家的生活。眼前的这一片秧苗，就是一家的希望。

发自内心的热爱——农人对待庄稼，就像是对待自己的孩子。

一种根植于骨子里的习惯——春种，秋收，在一代代的繁衍生息中，成为了潜意识。

1.总结

劳动何以成歌成诗

回答问题：

编者为什么要在这个单元安排2首古诗？

明确:展示古代劳动者的风采，与其他写劳动者的诗歌相比，还原了劳动最本真的滋味。

为什么是这两首古诗？

《芣苢》，使我们在远处欣赏劳动妇女们忙碌欢乐的劳动画面；

《插秧歌》，让我们走近劳动者，体味他们的感情，感受他们的辛苦与快乐，思考劳动的价值与意义。

2.思想总结：

“劳动何以成诗”

劳动，辛苦繁忙，劳动者们却甘之乐之，在辛苦中收获快乐，也就生出了美感。

3.拓展阅读：

朗读关于劳动的诗，体会劳动中的快乐和美丽

秋浦歌·其十四（唐·李白）

四时田园杂兴（宋·范成大）

乡村四月（宋·翁卷）

高中语文课文教学设计 篇4

【学习目标】

1、了解作者马尔克斯魔幻现实主义的写作风格。

2、运用正确有效的阅读技巧分析文本。

3、掌握作者通过日常生活描写来展现拉丁美洲宏大历史的构思技巧。

【重点难点】

学习重点：运用正确有效的阅读技巧分析文本。

学习难点：掌握作者通过日常生活描写来展现拉丁美洲宏大历史的构思技巧。

【教学过程】

一、学习导入

同学们好，拉丁美洲文学做为外国文学中的一种特殊的种类，随着近百年来拉丁美洲的沧桑巨变越来越受到了全世界文学爱好者的关注，其中，哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯的巨著《百年孤独》就是其中最耀眼的一颗明珠，今天，我给大家讲解的内容就是这本名著的节选部分。

二、学习任务分析

（一）知识要点

1、作者简介

加西亚马尔克斯（是20世纪哥伦比亚享有盛誉的魔幻现实主义作家和记者，1972年获拉美文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖，是拉美小说界的“掌门人”，1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。

2、作品简介

《百年孤独》写的是布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。作品内容复杂，人物众多，情节离奇，深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。

3、魔幻现实主义

魔幻现实主义是《百年孤独》的主要写作风格。它的特点是“变现实为幻想而又不失其真”，这种风格的作品常常通过塑造非常超常的人物形象，描写荒诞离奇的故事情节，运用奇异多彩的表现手法，将现实和非现实融为一体，反映了拉丁美洲地区不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活，使人从审美中获得一种极其强烈的既荒诞又真实的感觉。

（二）承担的单元任务

通过学习本文，能够让学生置身于近百年来拉丁美洲大地的社会生活中，感受拉丁美洲各民族的百年沧桑巨变，感受其中千姿百态的民族特点，从而感受人类文化的丰富多彩。同时，能够让学生从主题内容、叙事手法和语言风格等多方面入手把握作品独特的艺术成就，提升鉴赏外国小说的能力。

三、学习活动

（一）掌握基础、初识文章

（二）概述前文、引出后文

何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后，带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉卜赛人偶尔来访，带来被村里人看做魔法的磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔吉亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获。他想寻找通往外部世界的道路，也以失败告终，反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞阿尔卡蒂奥时，无意中发现了邻近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。

（三）总结情节、介绍手法

1、借助文眼、理清内容

①新商道的开辟，使得马孔多与外界有了更多的联系，外界的新鲜事物不断进入马孔多。

②丽贝卡带着父母的.骨殖从遥远的马纳乌雷辛苦跋涉到来之后出现了各种怪异行为。

③马孔多小镇的居民染上了失眠症。

2、掌握手法、赏析魔幻

本文的“魔幻”特点体现在以下几个方面：

①孤僻怪异的神奇人物。

②错综曲折的离奇故事。

③夸张变形的表现手法。

④绮丽诡异的语言特征。

总之，在全文中，对话、回忆、梦魇、联想、神话、预言无处不在，时空轮回徘徊，生死界限、人鬼界限全被打破，营造出一股神秘诡异的奇特氛围。

3、抽丝剥茧、剖析现实

①文章的主要情节涉及到哪几个要点？

音乐钟进入了马孔多人的生活。丽贝卡的言语沟通过程。马孔多人忘记了事物的名称。

②情节要点含有的关键因素是什么？

时间和语言。

③音乐钟代替了群鸟报时意味着什么？

标志着现代社会的钟表式的时间能够创造平等、法治和有序，可以带来整齐规训，但也可以带来异化。在这种情况下，时间更容易成为一种权力。谁控制了时间的体系、时间的象征和时间的解释，谁就控制了社会生活。当钟表式的时间随着外来文明的进驻渗透到马孔多镇人们的生活习惯上时，也意味着这里的人们在慢慢被现代文明生活的权力所控制。

时间加速之后，人们处于“时间饥饿”状态中，只拥有时间没有拥有生活，当客观时间已经很充足时，人们的注意力还在钟表所代表的时间上，在无所事事中听着音乐钟数华尔兹的音符。除了时间，人们已经很少关注其他的事情了。

文中描写音乐钟的那段文字，就是统一、整严、标准化的现代工业文明渗透的痕迹，用“音乐钟”代替“群鸟”便是机械时间（现代时间）代替了自然时间（传统时间）的典型的形象化表现。当地人的时间标准已经被西方现代工业文明带来的时间标准殖民化。

④丽贝卡来马孔多后的语言交流情况意味着什么？

这一点要结合着马孔多人得了失眠症忘记了事物的名称这个现象一起分析。

结构主义语言学把人类的语言定义为一个符号系统，这个符号系统分为“能指”和“所指”，语音和字形就是能指，意义是所指。举一个例子，gou这个声音是能指，gou这个读音所代表的动物就是所指。在“能指”和“所指”中，“所指”即意义更加重要，可是当“能指”都被马孔多人遗忘掉的话，“所指”代表的意义就更无从说起。

萨丕尔—沃尔夫语言假说认为，语言不仅仅会影响我们的思维，它还会决定着我们的思维，最后决定我们的文化，决定着我们对世界的认知。不同的语言，就会有不同的世界观，就会有不同的社会。

马孔多人忘记的名称所代表的事物都是维持基本生活的最基础性的事物，这样的事物的能指都可以遗忘，足以证明失眠症的危害极大。而语言被遗忘后，语言所代表的思维方式和文化意义就会消亡。丽贝卡的焦虑和抗拒也隐含着这层意义。

⑤文中情节所涉及的语言问题还说明了什么？

这一点主要通过丽贝卡的语言沟通的过程来体现。丽贝卡一开始不与人交流，意味着不愿意跟别人有语言的沟通，没有沟通，就没有融合。这就是语言缺失造成的。所以丽贝卡一直用吃土的怪癖来彰显自己的独特性，并以此来缓解自己不合群的孤独的焦虑感。

但是丽贝卡最后还是跟家人交流沟通了，但是过程繁复，手段骇人。经过这场语言同化的过程，丽贝卡之所以说殖民地语言说得跟印第安土语一样流利，我们都清楚，是毒打起到了根本性的作用。这段描写事实上表现的是拉丁美洲人民是如何被外来语言殖民的具体过程。

福柯提出，群体的话语实践构成了一种特定的权力实践的方式，话语的实现同时也是权力的实现，因为权力与欲望始终围绕着言语的合法性展开斗争。

拉丁美洲是一个混合文化的地域，在“万物有灵”的宗教信仰尚未成长为稳定文化系统的情况下，已经发展成熟的欧洲天主教信仰以改头换面的施予者姿态强行成为当地的主流文化，截断了土著文化正常的对自我身份确定性的过程。

在推行主流价值观的时候，殖民者的语言对殖民地文化和语言进行的播撒和渗透，这使得被殖民地的土著不得不以殖民者的话语方式来确认自我的身份，在一种扭曲的文化氛围中，完成了心理精神和现实世界的被殖民过程。

在丽贝卡来之前，课文中提到“阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲……顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。”所谓的“顽固”，其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有外来文明侵袭的保留，但是在乌尔苏拉的心目中，“顽固”地说本地方言并不是一种让她安心的现象。所以，乌尔苏拉会通过希望儿女们都说卡斯蒂利亚语来获得某种安全感，而不说这种语言的丽贝卡先是被认为是疯掉，后来直接被毒打。在这个事件中，拉丁美洲的原始语言如何被侵略并且以什么样的方式消亡，由此可见一斑。

除此之外，文中还有一个细节，照看阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲的保姆是只说古印第安语的比西塔西翁。她的哥哥卡塔乌雷看见丽贝卡语言被同化即罹患失眠症的表现后，第二天跑得无影无踪，他们是印第安古老王国的王子和公主，离乡背井，屈居人下就是为了保有自己的语言和背后仅存的对已消亡的历史的回忆，当失眠症在闭塞落后的马孔多蔓延时，意味着外来文明入侵的触角已经布满了拉丁美洲大陆的每一个角落。

4、深入赏析、评价反馈

马尔克斯通过描写统一使用音乐钟和遗忘语言这样的生活细节是想表现拉丁美洲什么样的宏大历史呢？

实际上，我们不难得出，马尔克斯写这个片段，正是要提醒自己的民族：民族的历史和现实正在被大家忘记，人们不能忘记历史和对历史的反思。

事实上，这些细节象征了拉丁美洲十六世纪以后的文化变迁。无论是时间因素还是语言因素，最后都指向了欧洲殖民者染指拉丁美洲并用特定的技术权力和话语权力促使了拉丁美洲传统民族性的消亡。虽然，他们的到来也带来了现代社会的可量化、可计算的客观化影响，但是同时也在强力推行现代文明和自己的民族文化时摧毁了拉丁美洲本土的多样化文明。拉丁美洲的文化也受到西方殖民者的禁锢，使他们在思想上对西方殖民者绝对服从。整个拉美民族都在孤独的包围中，人们通过掩耳盗铃般的失忆和遗忘避免体会真实彻底的孤独，重复的行为、集体的失眠症和健忘症等是这种孤独的外在表现形式。

四、课堂小结

这节课，老师借着这篇选文，想帮大家捋清了《百年孤独》这本名著的一个核心思想——摆脱殖民统治，自己掌控自己民族未来的命运十分重要，发生在拉丁美洲土地上的悲剧告诉我们，要想在世界民族之林中占有一席之地，我们必须保有对自己民族语言、思维和文化的主动权，这样，才不会屈居于西方话语中，失去我们东方式的民族特色和韵味。

五、课后作业

（一）思考作业：

1、如果马孔多没有开通商道，是不是就能够解决马孔多百年孤独的问题呢？

2、请同学们复习《齐桓晋文之事》中“他人有心，予忖度之”这句话，将两篇文章对照分析，思考一下我们中华民族会不会产生拉丁美洲式的孤独呢？

以上问题请同学们任选其一，完成一篇不少于500字的文章。

（二）拓展阅读：

《红高粱》（莫言）、《危地马拉传说》（阿斯图里亚斯）、《一句顶一万句》（刘震云）

六、板书设计

时间技术权力

思想文化被殖民

语言话语权力

避免体会真实彻底的孤独失忆、遗忘

高中语文课文教学设计 篇5

一、导入：

在秋高气爽的秋天，人古登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们学习的也是一首关于“登高”的诗，就是杜甫的《登高》。板书课题

二、教学目标

1、了解登高文化及杜甫生平和本诗的写作背景，背诵全诗。

2、从意象入手，赏析本诗情景交融等手法的运用。（重点）

3、理解杜甫在本诗中流露的深沉的苦痛和忧思以及忧国忧民的思想（难点）

三、了解登高文化

1、登高之由来登高就是登临高处，主要指登山、登楼、登台、登塔等。登高本是我国古代文化中一种别具特色的民俗现象，推其源头，一是来自古代宗教祭祀活动，也就是“望祭山川”，另一个是“重九登高”的节日习俗，所以重阳节也叫“登高节”。登高在历代诗人的笔下却是一个不老的话题。（登高在历代诗人的笔下都是一个不老的话题，东汉时期曹操的《观沧海》、初唐时期陈子昂的《登幽州台歌》、唐代王之涣的《登鹳雀楼》、王安石的《登飞来峰》还有崔颢的《黄鹤楼》等等）

2、登高诗作的特点登高诗不是简单的登高写景、吟咏唱和，往往托物言志、观物反思，借助大自然和自身的物我关系对社会和人生作广泛而深沉思考的，其主旋律主要表现家国之恨、身世之痛、沧桑之感。

四、作者简介

杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。主要作品有：《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》《春望》《羌村》《北征》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴》（三吏）《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》（三别）《新婚别》《垂老别》《无家别》等。《登高》是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉为“古今七言律第一”。

五、写作背景

杜甫的最后10年，是在巴蜀和荆湘的流离漂泊中度过的，中间由于蜀中长官严武的接济，在成都草堂过了几年稍微安定的日子，不料765四月，严武忽然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下，于次年到达夔州瞿塘峡。杜甫一家在夔州滞留两年，作这首诗时已是第二个年头（767）了。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱，民不聊生。杜甫的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬；再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。

六、听读诗歌，感知全诗

1、正音、断句；

2、初步感受诗歌情感基调。

3、①自由读；②指名读；③全班齐读

4、简单翻译诗歌内容（同学们，课前我已经让大家借助参考资料翻译了本诗，现在我找一位同学试着翻译一下）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。秋风急切天空高远猿鸣悲凉，水清沙白的小洲上鸟儿在飞舞盘旋无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边无际的落叶萧萧飘下，望不到头的长江流水滚滚奔来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。常年到处漂泊，作客他乡，于秋天更添悲凉，晚年多灾多病，今天又独自登临高台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。历尽艰难，非常遗憾两鬓又增添了白发；穷困潦倒，偏又暂停了浇愁的酒杯。

七、探究文本

1、首联、颔联共写了几种景物？风——急天——高猿——哀渚——清沙——白鸟——飞落木——萧萧长江——滚滚

意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮。

2、重点意象赏析：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉？（小组探究找出你最喜欢的词加以分析）首联：风急：秋气逼人，天气寒冷，内心凄凉天高：天地高远广阔，更显人渺小孤单。猿啸哀：为景物蒙上了一层悲怆、凄凉的色彩渚清沙白：冷色调上给人一种清冷的感觉鸟飞回：在空中盘旋，急风猛烈，无处停息，诗人处境与在急风中低徊盘旋的鸟相似（孤独无依）。

3、颔联：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

这一句是千古名句，写出了秋天肃穆萧杀、旷远辽阔的景色。一句仰观，一句俯视，有疏宕之气。“无边”放大了落叶的阵势，“萧萧下”又加快了飘落的速度，传达出韶华易逝、壮志难酬的`感怆。这一联不禁让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。生命短暂，时间无穷，历史长河永不停息。上下两句互相对比，相互衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。面对滚滚不尽的历史长河，作为一个现实主义诗人，虽有无奈，他仍感到豁达、坦荡、胸襟开阔，有一种宏大的气势。

4、颈联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。诗人为何而悲？（小组讨论）明确：离家万里，漂泊他乡晚年多病，孤苦无依颠沛流离、困顿潦倒。诗中反映的虽是诗人的个人遭遇，但我们从中却可以窥见战乱时代广大人民的苦难。

5、南宋著名文学评论家罗大经认为此诗颈联有八悲，曲尽人生之悲怀。万里悲秋常作客，百年多病独登台。一悲：万里，地之远也二悲：秋，时之惨也三悲：作客，羁旅也四悲：常作客，久旅也五悲：百年，迟暮也六悲：多病，衰集也七悲：台，高迥处也八悲：独登台，无亲朋也语言精炼高度浓缩。

6、尾联：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。“艰难”“潦倒”二词形容的是国家还是个人？“苦恨”二字如何理解？

艰难、潦倒：既指国家，也指个人。国事艰难，人生潦倒。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。苦恨：从诗句的对仗关系看，“苦恨”与“新停”相对，应是副词加动词。“苦”是副词“很”的意思，“恨”是动词“遗憾”的意思。诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能为国效力。诗人恨国家动荡不安，恨自己人到暮年，不能为国家效力，恨自己壮志难酬！

7、尾联表现了作者怎样的思想境界？杜甫受儒家思想影响很深，忠君爱国、关心民生疾苦是他思想的核心。（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（《茅屋为秋风所破歌》））“达则兼济天下，穷则独善其身。”“诗圣”杜甫无论穷达，都心怀天下，忧国忧民。

八、小结

这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势恢弘的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。寓情于景，情景交融，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽，慷慨激越，尽显杜甫沉郁顿挫的诗风。

高中语文课文教学设计 篇6

教学重点

了解有关《诗经》的文学常识，结合课文下的注解疏通文字。

教学难点

对诗中文言词语的理解和掌握。

教学过程

一导语

我们中华民族历史悠久，文化璀璨，特别是在卷帙浩繁的古代文学长河中，我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财富。屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些伟大诗人的名字，几乎已是家喻户晓，他们的许多优秀诗句在今天已是脍炙人口。饮水思源，当我们顺河而上追其源头时，便会看到那闪烁着耀眼光辉的起点，这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的《诗经》。今天，就让我们一道来探究一下这源头里的无穷奥秘吧!

二了解有关《诗经》的文学常识(一)引导学生阅读课文前的提示短文以及注释①，可设计问题帮助学生尽快掌握重点知识：

1.《诗经》反映的是我国哪个历史时期的生活?

2.既然是诗，为何后来又被改称为《诗经》呢?

3.《诗经》是按照怎样的体例编辑的?

教师明确：

1.(略)

2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑，故将此视为儒家经典，因此，称其为《诗经》。

3.(略)

(二)教师补充介绍：

《诗经》中普遍运用赋、比、兴的`艺术手法(教材第30页练习中对此有解释)。下面重点解释“比”和“兴”。高中旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的非常典型的诗。其诗作者将奴隶主喻为大老鼠。诗人发出了”硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾“的愤怒控诉;《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”，可将它当作“兴”的使用，即作者言黄河之水是“假”，控诉剥削者的行径是“真”;另外，《关雎》一诗的开头两句诗，更是典型的“兴”。作者言“鸟情”为是的言“人情”;再有，就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗：“孔雀东南飞，五里一徘徊”亦是如此。

根据对上述解释的理解，同学们在学习完《氓》这首诗后，做一做课后练习第二题。

三引导学生阅读预习提示，了解三首诗的基本内容(以便于更好地疏通文字)

思考问题：

1.三首诗写的各是什么内容?

2.从提示的文字中看，你对那首诗更感兴趣?为什么?四导读全诗，疏通文字

(一)教师范读(或放录音，或放多媒体课件)

1.学生给生字注音

2.体会诗的朗读节奏

(二)学生自读，并结合课下注解掌握诗中词义。

(三)学生分别将三首诗口头译成现代汉语(可分组进行，每两至三组负责一首诗的翻译)。

五布置作业

1.熟读三首诗，掌握诗的内容。

2.预习课后练习一、二两题。

板书设计《诗经》三首题解：

1.《诗经》简介：西周初年到春秋中期;风、雅、颂;赋、比、兴。

2 .各诗内容：《氓》家庭生活; 《无衣》军旅生活; 《静女》爱情生活。

高中语文课文教学设计 篇7

一、关于教材

《涉江采芙蓉》是新人教版必修二其次单元《古诗三首》中的一首。这首古体诗不管是艺术上，还是在思想上都已经到达了非常纯熟的境地。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。因此，它非常重要。

二、关于学情

这首诗歌在内容上难度不大，可以做多角度解读。新课程标准鼓舞学生作共性化解读，我们可以引导学生就此作些探讨。

学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗局部的集中学习，有了肯定的古诗鉴赏力量，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生喜爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。

三、关于教学方法

1、联想想象法

2、意象分析法

3、探究合作法

四、关于教具

1、有关《古诗十九首》的投影片

2、课文配乐朗读

3、课文意境视频资料

五、教学流程

(一)导入新课

1、以钟嵘《诗品》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”)的品论导入。

2、提问：大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的`语言已经到达炉火纯青的程度了。今日，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体会一下这“一字千金”的语言魅力。

(二)文学常识介绍

《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，危险之句，而西京古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地模仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

(三)诗歌鉴赏品尝

1、诗歌中的抒情仆人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

(提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者)

明确：中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往严密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美妙的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关心、思念等感情，另一方面又寄予了对亲朋的美妙祝福。

2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?

明确：这是环境描写，意在从侧面衬托仆人公形象的雅洁和所表达感情的纯净和美妙。

3、三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?

明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在构造上是暗转过渡，为表现仆人公的心情由欢欣洋溢转变为下面的__作铺垫。

4、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?假如不是，诗人为什么要这样写?

提示：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，假如诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。这句话是全诗进展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的进展临时作一完毕，一方面为下文的进展作一伏线，所以按例是要摆在中间的。

5、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清楚地表现了仆人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写仆人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了仆人公极度苦痛的心情，可是，这两句并没有直接点明仆人公的苦痛，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

6、最终两句除了表达仆人公黯然苦痛的心情，还能体会到什么?

明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长期才有“终老”之“悲伤”。

7、试对这首诗的艺术特点加以概括。

明确：一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。

高中语文课文教学设计 篇8

教材分析：

《渔父》选自苏教版语文教材必修五第三专题“直面人生”，专题的教学建议是：“在阅读中学会质疑与探讨，辨析评价文中作者对人生的看法，不断地发现问题、解决问题，体悟出更多人生的真谛。”本专题以问题探讨为主，在经典文本的学习过程中，着眼于挖掘文本思想、培养探究意识。”《渔父》篇幅不长，共有四小节，是一篇文质兼美、体新理深的文章，如何在一节课中让学生在预习充分的条件下，通过探究式学习，挖掘出文本丰盈的知识和思想，即如何实现“浅文深教”，是我设计这堂课的前提和归宿。

《渔父》一文采用对比手法，通过屈原和渔父的问答，表现了在“清”与“浊”的抉择中三种对立的态度和截然不同的思想性格。千百年来，屈原的精神、他“虽与日月争光可也”的光辉人格一直烛照着华夏民族的脊梁，他身上所蕴含的爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚强正是中华民族文化精神的典型代表，学习本文要进一步地认识屈原所代表着的的“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。而渔父这一人物形象的存在极大丰富了文章的文化内涵，他代表着一种遗世独立、清高隐逸的人格理想，寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往，他的“与世推移”与屈原的“深思高举”让我们窥见了道家思想和儒家思想这两个对立面，为同学们深入文本，了解以儒、释、道三教为支柱支撑起的中国传统文化提供了路径。

《渔父》一文的结尾，渔父“莞尔而笑，鼓枻而去”，“不复与言”，二人坚持己见，未有妥协，留给同学们极大的思考探究空间。课堂上，我将以“诱思探究”为主导教学方式，诱导学生在不断的合作探究中，激活情感和思维，生成和表达自己的思想，形成热烈而又沉思的氛围，最终抵达文本深处。

学情分析：

本文是一篇篇幅短小的文言文，虽文言字词上难度不大，但因其思想探究空间极大，如何在教学中兼顾“文”和“言”两方面，颇具难度。

学生在学习此文之前，已经学习了屈原的代表作《离骚》，对屈原的身世、经历有一定了解，除此之外，在日常教学讲解中，对于中国古代传统中的儒道两家主张也有一定了解。渔父这一形象在文章中的存在，极大地丰富了文章的探究空间，在超逸脱俗的渔父的对比下，屈原的选择选得决绝而生硬，不少学生很难理解屈原这种“宁为玉碎”的执著的珍贵。

同时，由于学生理解能力和思维深度有限，一部分学生会认为文中的渔父是为衬托屈原的伟大而存在的反面人物，从而难以抵达文本深层，体会中国传统文化的博大精深。

教学目标：

知识与技能：掌握文中重要的文言现象，准确地将本文翻译为现代汉语并背诵全文;

过程与方法：通过对屈原和渔父对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和《渔父》一文背后蕴含的儒家、道家思想;

情感态度价值观：通过阅读和思考，学生能对屈原和渔父的不同人生选择做出自己的评价，并对自己的人生选择有新的思考和追求。

教学重难点：

通过对屈原和渔父人物对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和文

本背后蕴含的儒家、道家思想。

教学方法：

诱思探究教学、小组合作教学

课时课型：

一课时、新授课

教学工具：

幻灯机、投影仪

教学步骤：

一、课前导学：

请同学们借助字典、对照注释翻译课文，完成导学案并订正。

二、课上探究：

(一)导入

(课间播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

全体齐读《屈原》节选：

“他们说你是个孤独的诗人，他们说你有一颗忧郁的灵魂。

汨罗的岁月是否像我所想象的那般寂寥?

是否水中你的心思像一尾鱼款款徘徊?

冷湿的青泥掩覆在你身上，纵有多少无奈徒托流水寄怀。

究竟你愿长久躺在静谧的江底?还是期盼着拨桨的手，撩开你深邃的面容?”

这一位孤独的诗人、这一颗忧郁的灵魂是谁?两千多年前他为何选择带着满腔的忧愤，忿然一跃，独自一人去拥抱江底柔软的'泥沙?两千多年过去了，他是否依旧孤独，是否依旧寂寥?今天就让我们一起来做这只拨桨的手，来撩开他深邃的面容吧!

(二)诱思探究

1、释文：探索观察

(1)教师范读全文。

(2)渔父初见屈原，问屈原的第一个问题是：“何故至于斯”?这个“斯”指什么呢?

“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。” (生答、翻译)

那么屈原到底因“何故至于斯”呢?

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”(生答、翻译)

(3)如果请你用一个字回答，你会选择哪一个字?zjAN56.COM

“清”

2、成象：研究思维

(1)你能快速找出文中屈原“清”的体现吗?

“深思高举”，“身之察察”，“皓皓之白”。 (生答、翻译)

结合课前准备的资料，你还能发现屈原“清”的体现吗?：(小组合作各推一生发言)

屈原《离骚》：美政理想

屈原生平经历：爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚烈的性格(生答、分析)

全班齐读屈原相关语句。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

教师总结：“清比己之洁，而浊比世之秽也。醒比己之明，而醉比人之昏也。清浊不同流，醉醒不同趣，邪正不并立，忠佞不相容。以屈子之独操，而仕壅君，处乱朝，安得而不见放乎?”

(2)与屈原的“清”相对的“浊”在文中有没有体现呢?

“淈其泥而扬其波”，“哺其糟而歠其醨”，“物之汶汶”，“蒙世俗之尘埃”。(生答、翻译)

(3)这是渔父的做法吗?

不是，渔父的做法是：““圣人不凝滞于物，而能与世推移。”

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”(生答、翻译)

(4)全班分成两组合作朗读人物对话部分，读出不同情感。

3、悟道：迁移运用

(1)独立思考：面对人生的困境，屈原、渔父、众人做出了截然不同的选择，你更欣赏谁的做法?请写下你的观点并分享。(请三位同学分享自己的看法)

渔父：道家重真、超然旷达

屈原：儒家重善、执着进取(教师引导：因为牺牲和奉献成就了民族脊梁)

(三)总结

(1)许多同学的观点是富有现实意义的，在面对纷繁的社会时，我们也会遇到困境，我们不可能像屈原那样决绝，我们也不太可能像渔父那样抬脚远遁，我们只有选择面对。但是在投身社会洪潮中的时候，我们可以尽量做到：“淈泥、扬波，不离于泥，亦不为泥所陷;餔糟、歠醨，不拒乎酒，亦不为酒所溺。内不失己，外不忤世，斯为与之推移。”

屈原是伟大的，他的伟大之处就在于对自己的理想的执着追求，鲁迅先生曾饱含激情地写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。正因为对这份伟大的理解与感谢，人们思念屈原、崇敬屈原，我想，在年年五月的棕香中，屈原是不孤独的、不寂寥的!

让我们一起来齐读这一个文段的后半部分：

笑傲人世是一份何等的情怀?

众醉独醒是一种怎样的悲哀?

悠悠的江水卷逝走亘古以来的萧条凄凉，取代水中你的惆怅是岸上我独自徘徊。

龙舟的喧哗划出波波水痕，追思掠过江面片刻又将遗忘。

也许你将年年享受五月的粽香，也许等待着另一次际遇，看一看江上的阳光。

(播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

三、课后巩固：

完成《作业本》巩固练习，并背诵全文。

高中语文课文教学设计 篇9

【教学目标】

1、指导学生学会单韵母a o e，能读准音，认清形，正确书写。

2、引导学生认识声调符号，能正确读出a o e的四声。

3、帮助学生认识汉语拼音四线格，学习正确使用四线格。

4、指导学生认识“爸、妈”两个生字，正确读词。

【教学重点】a o e的发音和韵母带调读。

【教学难点】e的发音及发a o e的第二声和第三声。

【教学时数】2课时。

【课前准备】

1、多媒体课件。

2、a o e小卡a o e片和四线格卡（学生每人一套）。

3、大四线格卡片（板书用）。

【教学过程】

第1课时

[【预习】能正确读出单韵母a o e,试着在四线三格里写一写。]

（一）导入新课，整体认识拼音。

小朋友，从今天起老师要带你们去一个非常奇妙的地方，那就是拼音王国。（用简笔画勾勒城堡图）拼音王国中有很多的拼音，认识他们了，你就能识字、读书，还会说一口好听的普通话，想和老师一起去认识他们吗？

拼音王国中有三大家族，他们分别是声母、韵母、整体认读音节。（简笔画勾勒三座房子）今天，我们来认识韵母家族中最最可爱的一群孩子，他们就是a o e．（出示带有手脚的拼音卡片）。

（挥动卡片）嗨，小朋友们好。

学生与拼音打招呼。

欢迎你们来我的`家做客。请把书翻到第6页。

（二）学习单韵母a

1）读准音

我们的a 很害羞，躲到图中去了，你能把它找出来吗？

哦，是小姑娘在唱歌，发出了a a a音。她的嘴巴是怎样的呢？（张的大大的）

你能模仿她吗？模仿a 的口型

老师也学着她的样来唱一唱：1 3 ∣5 3 ∣1 -∣

a a a a a-

学生跟唱

我们念a 的时候，也和唱歌一样，要张大嘴巴，口型保持不变。看我先来念：张大嘴巴 a a a．小女孩练唱a a a, a a a 阿姨的阿。医生检查口腔的时候，要我发a a a

高中语文课文教学设计 篇10

一、教学背景

高中生正是价值观、人生理想的形成期，尤其是相对比较淳朴的上进的学生对毛泽东会十分感兴趣，对人生理想抱负也有自己的思索。因此我们可以引导学生联系自己对理想抱负的思索，激发他们了解伟人心灵的兴趣；然后可以通过对于词语的品味，而完成诗词的欣赏

这堂课全面考虑到学生的学习水平，制定的教学对策是：通过合作探究问题，动用视听感官渲染氛围，让学生更好的理解伟人诗词的磅磅气势，更好体会写景抒情类诗歌鉴赏的方法，为高中语文的学习营造良好的开端。

二、教学目标:

知识与能力:

1．把握新诗与现代诗歌的概念，了解什么叫做意象，初步进行诗歌鉴赏。

2．学习借景抒情的表现手法。

3．背诵经典诗歌。

过程与方法:

抓住关键词语，体味诗人蕴涵于作品中的情感。

情感价值与价值观:

通过合作探究把握诗词的情感脉络，感悟诗人博大的情怀和革命的壮志，体会诗人以天下为己任的历史责任感。

（确立依据：新课改《教学大纲》要求诗歌教学要以读，以把握作者感情和提高诗歌鉴赏能力为主，让学生能品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展学生想像力和审美力）

三、教学重难点

重点：体会深秋意境，领会作者情感。

难点：学会朗诵方法，能正确把握朗诵。

四、教学方法：

情感教学法，图表教学法,朗读与鉴赏、评说相结合教学法。

五、教学用具

多媒体课件及多媒体教学

六、教学过程

【导入新课】开门见山，介绍诗词的奇妙，简洁导入。

【讲授新课】

（一）【我疑故我思】

①明确学习目标，了解写作背景：

默读文章，用简洁语言概况初读感受。

自我评价，注意部分字的读音（橘，舸，遒，遏）

配乐朗读、入境体情（小组展示朗读，教师范读）比较并评价。

②合作探究、品读鉴赏、体景悟情：

（先动笔批注，然后分组讨论、交流，再在全班进行成果展示。）

（二）【我问故我在】

（1）学生合作探究、品读鉴赏、体景悟情（重点）

①上片选取了哪些意像？描绘了一幅怎样的画面？

②下片塑造了怎样的“同学少年”形象？

③上下片之间有什么内在联系？抒发了作者怎样的情怀？

先动笔批注，然后分组讨论、交流，再在全班进行成果展示：

明确：上阕：描绘绚丽多彩的湘江秋景。（看）

主旨：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（承上启下）

下阕：抒发慷慨激昂的革命情怀。（忆）

（2）课堂小结：教师以提纲的形式展示小组成果。

有的小组抓住了典型意象，用诗化的语言再现了湘江秋景；

有的小组注重炼字，对“看”“击”“翔”“尽”等字有独到的解读

有的小组读到了词的`上片，是作者对祖国壮美山河的热爱，对祖国山河沉沦的忧思；

有的小组分析了同学少年形象，体会到了词人以天下为己任的情怀；

有的小组探究到了词构思的精妙，探究到下片是对上片谁主沉浮的艺术回答；

（3）方法总结、能力提升

写景抒情累诗歌鉴赏的基本方法：

知人论世；抓意象，入境体情；分析形象，体会情感；品析语言的精当，构思的精妙；

（4）在理解的基础上，背诵课文，同学背诵展示。

（三）【我践故我行】

提炼升华、拓展延伸

引入卢新宁在北大毕业典礼上的致辞，进行本节课的升华拓展：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便是怎么样；你是什么，中国便是什么；那么通过本文的学习，你认为在当今社会中我们应该做什么样的人呢？

在集体朗诵励志诗歌《少年强则国强》中结束本课,布置作业。

七、教学总结、反思：

通过《沁园春长沙》的教学，我从以下方面对自己的教学作一个完整的反思，以便更好的发现不足之处，及时调整，让学生更好学习。

一、可取之处：

（1）从学生来说，这部分需要学生有浪漫思维，和锻炼相应大胆想象的能力，鉴于以前有接触过类似的词的形式，学生上课很有激情，回答问题比较积极，合作探究做得非常好，整个课堂气氛非常热烈。

（2）学生普遍有自己的思维、思想，体现了课堂的开放性和灵活性。

（3）从教师的角度看，备课比较充分，课堂调度适当，多媒体运用熟练。

（4）整体上看，较好地实现了对中学生进行社会主义核心价值观德育的教学成果。

二、不足之处：

（1）因时间有限，个别问题讨论浅尝辄止，未能充分展开。

（2）在多媒体操作上有个别不恰当之处。

八、附说明：

（1）所属课程名称：人教版高中语文必修（一）第一单元第一课《沁园春长沙》。

（2）知识点（技能点）：

1.训练学生诵读经典的能力

2.着重训练学生抓准词中意象的能力

3.培养青年学生对祖国山河的真情热爱，较好地实现了对中学生进行社会主义核心价值观的德育效果。

（3）适用对象：初中升高中一年级学生。

高中语文课文教学设计 篇11

教学目标：

1、鉴赏散文的相关知识。

2、介绍课文的写作背景及作者当时的思想状况。

3、(美点寻踪)引导学生初步感知文章的美。理清游踪。

4、引导学生体味第四段的语言美、画面美。

核心素养：

语言建构与运用：认识“通感”的修辞方法，体会本文中“通感”所产生的艺术效果。揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。

思维发展与提升：诵读课文，领略作者在文中流露的主观情感。熟读课文，背诵第四、五、六段。通过把握本文的情感脉络，学习鉴赏抒情散文。

审美鉴赏与创造：理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。把握作者情感的发展变化，了解作者不满黑暗现实，向往自由生活的思想感情。

文化传承与理解：体会作品的感情色彩同当时的时代背景的内在联系，理解一个正直文人不满于现实又无法找到出路的苦闷心境，培养学生敢于对文本做出自己的分析判断和评价质疑的能力，并且学会与他人分享交流自己的阅读鉴赏心得。

1、在特定语境中揣摩词句的含义。体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果。

2、借助关键语句理解文章所表达的思想感情。揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。

课前准备：《荷塘月色》朗读带和一些舒缓的音乐；并要求学生课前查阅资料，了解本文的时代背景和作者，制成ppt，做好课上展示的准备。

《荷塘月色》

第一课时

一、导入新课

在夏季的一个夜晚，月亮升高了，是一轮圆月，我们的主人公心情郁闷，想散散心，于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那样的美，荷塘上的月色也令人陶醉，那景色就象一幅静谧、安详、优美的图画。作者将这幅画给我们描摹了下来，成为一篇脍炙人口的名篇佳作，我们读他的文章就象看到了那幅画一样。那篇文章就是著名的《荷塘月色》，作者就是中国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者、民主战士朱自清先生。

二、学生自主学习课文，合作探究：

（一）、教师播放课文配乐朗读

1.配乐动画朗诵，初步感知、欣赏美景、体味感情。感受课文的语言美、画面美、情感美

2、检查预习《能力培养与测试》中字词练习的完成情况。

（二）、整体把握，自主探究

①、用自己的话概述文章的内容。

②、夜深人静之时，作者为什么会突然想去荷塘边散步？给文章八个小段标上序号，找出文章主要写景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的语句。

③、作者的.行踪是怎样的？请用箭头表示出来。

④、作者感情发展脉络是怎样的？

让学生依次交流以上问题。

（三）、师生交流明确：

①主要是由于“这几天心里颇不宁静”。

②文章主要写景的段落是第四段、第五段、第六段。

文章主要抒情的段落是第三段。

文章抒情的语句主要有：

第一段：这几天心里颇不宁静。

第二段：没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

第三段：我也像超出了平常的自己，我爱热闹，……也爱冷静；爱群居，也爱独处。……便觉是一个自由的人。……我且受用这无边的荷香月色好了。

第六段：但热闹是他们的，我什么也没有。

第七段：这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

第八段：这令我到底惦着江南了。

③作者的行踪：家门——小路——荷塘——四周——家门

④感情发展脉络

“不宁静”→欲求排遣，淡淡的哀愁→观荷塘月色，淡淡的喜悦→发出“我什么也没有”的感慨→惦念江南，欲求超脱不得。

（四）、学生再次仔细阅读课文，提出自己不懂的问题和有必要深究讨论的问题。

学生小组互相交流，也可把问题交给全体同学一起，教师加以点拨。

在学生互相交流提出的问题后，教师还可以抛出下列的问题供大家探究：

1、心里颇不宁静表现了什么?

2、为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静”的双重性格?

3、作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章?

4、采莲与文章主体有什么关系?为什么要写采莲的事情？

5、第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感?

6、课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余?

（针对上述问题请学生认真讨论，能在课堂上回答的问题，我们当堂解决，还有不能解决的请同学们上网查阅资料，或上图书馆查阅资料。我们下节课再来互相交流解决。）

（五）、学生选取自己喜欢的问题讨论交流，然后教师抽查，并加以点拨。

关于作者思想感情的问题：

教师提示，要搞清作者说自己心里颇不宁静的问题，首先要搞清为什么作者会颇不宁静，这必须联系当时的时代背景，必须联系作者自身来看。明确：

1、作者、作品简介

关于朱自清，《荷塘月色》（引导学生参看教辅资料《能力培养与测试》）这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。

教师点拨，并明确：

1、心里颇不宁静表现了什么?

明确：《荷塘月色》表现了作者为国家民族命运而焦躁不安的矛盾心情，既表现了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高贵品格；也表现了他不愿意投身武装的革命，反映了小资产阶级知识分子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。

2、为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静的双重性格?

明确：因为这是作者性格的真实写照，也是因为当时作者这种矛盾心态非常强烈。

3、作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章?

明确：作者主观上想通过游览荷塘平息一下自己不宁静的心态，客观上确实在观赏月色下荷塘、荷塘上月色的时侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回归不宁静，又重新忧郁起来，“热闹是他们的，我什么也没有”就是他不宁静的表现。

4、第七段采莲与文章主体有什么关系?为什么会想起采莲的事情?

明确：以采莲的热闹衬托自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南习俗很了解。

5、第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感?

明确：作者想寻找美景，使自己宁静，平息自己矛盾的心态而不得，当然伤感。

6、第八段课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余?

明确：一方面有照应文章开头的作用，但主要目的还是以静写动，以静来反衬自己，心里的极不宁静。心里的不宁静，是社会现实的剧烈动荡在作者心中引起的波澜。全篇充满着动与静的对立统一：社会的动荡与荷塘一隅的寂静，内心的动荡与内心的宁静形成对立统一，文章开头心里不宁静，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趋于心静，走出荷塘又回到不宁静的现实中来，也形成对立、转化。

三、熟读精美语段。

第四、第五、第六段。

教师要求学生诵读时要把握好感情的“度”，以含蓄为主，“内在”情感要丰富，表现出优美的“韵味”，语速宜缓，节奏分明。

四、作业。

上网或者上图书馆查找有关作者和作品的资料，走近朱自清。

第二课时

一、简要复习上一节课的内容，导入新课。

二、欣赏精美语言。

同学们说说自己喜欢的语句，并说明理由。然后教师归纳：

1.形象美——手法多样：

鲜明的比喻、明显的对比、强烈的衬托、生动的拟人、传神的通感

2.语言美——新颖而不失自然传神

通俗流畅描述传神节奏协调（量词、叠词）

3.意境美——融情入景、即景抒情

本文的语言美，主要是用了大量的修辞的手法：如

比喻句

①叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

②正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

③这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。

④月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

⑤叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

⑥月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般……

⑦树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾……

小结：比喻具体形象

拟人句：

①层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩到打着朵儿的……

②叶子本是肩并肩地挨着……

③叶子底下是脉脉的流水……

小结：拟人灵秀动人

通感句

①微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

②塘中的月色并不均匀：但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

小结：通感迷离精妙

通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉。

举例（1）她笑得很甜。（视觉转为味觉）

（2）人靓歌甜。（听觉转为味觉）

（3）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（嗅觉转为听觉）

（4）塘中的月色并不均匀；但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（视觉转为听觉）

叠词节奏鲜明

迷迷糊糊悄悄蓊蓊郁郁阴森森淡淡曲曲折折田田等

动词准确形象

月光如流水一般，静静地在泻这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着青纱的梦。为什么说“泻”“浮”二字点活了月光和雾气呢？可否用“照”替代“泻”，用“漂”替代“浮”呢？

（“泻”的范围广，与“流水”相照应，而且有动态美，显得生动活泼。“照”的范围窄，不能与“流水”相照应，有点呆板，显得不灵泛。）

“浮”突出静态美，“笼”可与之对照。“漂”突出动态美，“笼”不能与之对照

三、总结课文，启迪思维，迁移运用。

本文描写的荷塘只是清华园中一个普普通通的荷塘，然而在作者笔下，却是如此的秀美静谧，令人神往。为什么？

由于：作者对景物做了深入细致的观察，对生活有深挚真切的感受，运用语言的功力很深，故有了美文《荷塘月色》。

四、课后作业

1、背诵第4、5、6段。

2、以《校园月色》为题，写一篇抒情散文。