十篇高中语文优秀教案(汇集十篇)。

作为一位优秀的人民教师，通常需要准备好一份教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那要怎么写好教案呢？以下是小编收集整理的统编版高中语文必修上册第三单元《登高》优质课教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

十篇高中语文优秀教案 篇1

教学目标：

1、反复诵读诗歌，领会情景交融的写作手法。

2、赏析诗歌意象，体味作者的思想感情。

3、体会杜诗蕴含的深沉忧思。

教学重点：

掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧，赏析该诗情景交融的艺术特点。

教学难点：

走进诗人的情感，感受诗人深沉的忧思。

教学课时：

1课时

教学过程

一、导入师：有人对唐诗中出现出现最多的季节、词语、颜色、场景、情感等词进行过统计，分别是秋、不（无）白、江边、孤独。我们今天要学习的这首诗歌《登高》涵盖了以上所有因素。古人对这首诗的评价也非常高。明代胡应麟《诗薮》:“风急天高”一章五十六，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学......然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。这首诗好在哪里？让我们一起来学习杜甫《登高》。师：学习诗歌之前我们先来了解本课的学习目标。生：学生齐读师：学习诗歌讲求知人论世。首先我们来了解诗人杜甫。同学们对杜甫可以说耳熟能详了，并且课下做了课前导学案，请同学们看着大屏幕填空。生：学生填空，齐答。

二、整体感知

1、初读，读准节奏师：请同学们出声自由朗读课文，读的时候注意读音和节奏。生：学生大声自由朗读。师：指明学生来读，读时注意读音和节奏。其他同学注意听，看其是否存在读音和节奏上的错误。生：学生纠正读音或节奏。师：教师正音并明确节奏。同学们需要注意以下几个字的读音和写法：渚（zhǔ），“潦“为多音字，潦（liáo）倒，潦（lǎo）水。同时注意“鬓”的写法，由髟加宾组成，为形声字。节奏方面，七言诗一般有四个节拍，二二一二或二二二一，不可以单看句式，要联系意义的表达。

师：请同学们齐读该诗，读准字音和节奏。

生：齐读

师：请同学们默读诗歌，结合课下注释，借助工具书，疏通文意，提出疑难词句，小组讨论解决。

生：该诗主要写了作者登高时的所见所感。重点疑难词有：回：回旋萧萧：模拟草木摇落的声音百年：借指晚年艰难：兼指国运和自身命运繁霜鬓：像厚重白霜似的鬓发。

师：大家再听一遍范读，感受诗歌的节奏美、情感美。

3、再读，读出情感

师：听完范读以后，大家能否用诗中的一个字或词，概括本首诗的感情基调？

生：悲师：因为整首诗的感情基调是悲的，所以大家读时语气要缓慢、沉重，大家以缓慢沉重的语气齐读一遍诗歌，读出“悲”的感情。

三、文本赏析

4、品读，读准诗情师：听完大家的朗读，老师认为同学们读的感情并不到位，原因在于大家并没有深入理会作者的悲情。下面我们就深入杜甫内心，感悟其心中深沉的悲慨。师：《登高》这首诗写了作者登高时的所见所感，前两联为所见，后两联为所感。后两联直接抒发作者内心的悲慨。请同学们思考后两联写了作者的几种悲，你从那些字或词中读出的？在思考的同时，注意圈点勾画做批注。（学生思考3-5分钟，同时多媒体呈现杜甫生平及此诗的创作背景，以便帮助学生更深入地理解诗人情感。）师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重阳节登高，倍感思亲”。生：诗人悲在百年多病，年老又身缠重病。生：诗人悲在独登台，倍感凄凉。生：诗人悲在万里常作客，客居他乡，浓重的漂泊孤苦之感。师：杜甫从４８岁开始，一直到点５８岁去世为止，十一年中，一直在外漂零。写这首诗时已是漂泊在外的第八个年头了，所以一个“常”字倍显漂泊流浪之悲感。......

师：诗人还悲在艰难苦恨。艰难兼指国运和自身命运一是指个人的艰难，生活困顿、壮志难酬：诗人遭受物质上和精神上双重打击。二是国事艰难，连年的战争，国家一片混乱，黎民百姓仍生活在水深火热之中。诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。苦恨是指极度的悔恨，悔恨自己年事已高，无法挽救国家危难，壮志难酬，情感抒发达到了高潮。

师总结：个人的多病、羁旅的艰辛、壮志的未酬、时代的苦难共同构成作者的悲慨，情感愈加低沉，尾联更是一字一顿，形成了情感抒发的堵塞之感，这就是老杜沉郁顿挫的诗风。古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身”自勉，而杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣”。

师：用缓慢、沉重的语气读出这种为己为国的愁苦忧闷之情。

生：齐读。

师：把握了诗人的情感之后，同学们感情更加饱满，读出了诗歌的沉重悲慨之情，很不错。

5、赏读——缘景明情师：王国维在《人间词话》中说“以我观物，故物皆著我之色彩”，作者以悲情看到的景物会是什么样的呢。请大家朗读前两联，找出作者写了哪些景，这些景分别传达出作者什么样的情感。小组探究合作。

生：风急：急风使人感到非常冷，急风凛冽，诗人内心更加悲凉。天高：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。

师：正所谓天高地迥,觉宇宙之无穷。

生：猿啸哀，猿猴的叫声凄厉悲惨，更加重了诗人的悲哀之情。师：诗人当时身处夔州，境内巫峡的猿啼以凄惨闻世，巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳，悲哀之情可见一斑。

生：渚清沙白从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。......

生：萧萧，树叶纷纷落下，自然界已进入了秋天，诗人也是年事已高，由此感受到生命的短暂。生：长江滚滚显示出历史和时间的悠久。

师：短暂的生命面对永恒的长江，诗人感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅。

师：前两联通过诗人登高所见，将情蕴含在景物之中，营造了一种广阔雄浑、沉郁而悲凉的意境，传达出悲秋之情、壮志未酬之感。这是一种什么样的写作手法？

生：情景交融。师：再把这四句齐读一遍，加深对意象的理解，领悟景中之情。注意重读和语气。

生：齐读后两联。

师：同学们对全诗的意境和情感有了进一步的掌握，我们能否把这首诗读的更好呢？

生：齐读

师：这次同学们的语调更低沉哀婉、情感更加悲慨，看来已经把握了《登高》的内涵。

6、总结：《登高》一诗写作者登高所见所感，后两联直接抒情，前两联写景，因作者以悲慨之心境观物，所以景物都染上作者的主观情绪，景中含情。达到了情与景的完美融合，整首诗运用情景交融的手法，抒发了对自身和国家命运的悲慨之情。

四、拓展延伸

任务三：梳理杜甫晚年漂泊时期创作的有关登高的作品，找出其共同点，思考其带给我们的价值和启示。

明确：

766夔州《阁夜》

767夔州《登高》

767岳阳《登岳阳楼》

769湘阴《登白马潭》

769长沙《楼上》

共同点：自身处境艰难，仍不忘国家和百姓。忧国忧民。启示：古人云：“无事莫登高”，登高会触及诗人内心的伤痛，晚年漂泊生活中，杜甫屡屡登高，站在时空的高处，倍感自身的渺小与虚弱，感伤时事的艰难和民生的苦难，在登高诗中展现出自己的人生追求和对国家民族的责任担当：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。这种忧国忧民的家国情怀正是我们当代青年所应具有的品格。我们要学习杜甫的这种品格，勇担时代重任，争做有为青年。

五、课堂检测背诵《登高》

六、作业

1、熟背并默写全诗。

2、完成巩固案习题。

评测练习

一、情境性默写

（1）杜甫《登高》中“（）”一句，从高处着笔写夔州的特定环境，“ （）”一句，写出了飘泊无定的悲苦生涯。

（2）杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:（），（）。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

（3）杜甫《登高》中“（），（）”一联，俯仰结合，动静相映，声色并茂，对仗工整，字字精当，堪为典例。（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回）

（4）杜甫在《登高》中“（），（）”一联，用了六个意象，写出了夔州秋天萧瑟的景色。

（5）在杜甫的《登高》中，“（），（）”两句通过环境描写，以猿与鸟的活动烘托出诗人内心的无限悲凉。（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回）

（6）《登高》一诗中，由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江悲凉而又壮阔的景物特点的句子是：（），（）。

（7）杜甫的《登高》中，“（），（）”这两句分别从听觉和视觉这两方面写夔州秋天的典型特征，声音哀怨凄惨，色彩冷艳清淡，渲染了悲凉的气氛。

（8）杜甫《登高》中“（），（）”一联，描绘出有声有色、动静兼具的秋江图景。（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回）

（9）写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：（），（）。

（10）杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:（），（）。

二、阅读下面这首唐诗,完成1-2题。

岁暮

①杜甫岁暮远为客，边隅还用兵。

烟尘犯雪岭②，鼓角动江城。

天地日流血，朝廷谁请缨？

济时敢爱死？寂寞壮心惊！

【注】①本诗作于唐代宗广德元年（763）末，时杜甫客居阆州（今四川阆中）

②雪岭：又名雪山，在成都（今四川成都）西，雪岭临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫做本诗时，三州已被吐蕃攻占。

1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

A．首联交待诗人客居他乡，在岁暮之际，听到了边境发生战事的消息，看似平淡的叙述中，包含了诗人忧国忧民的沉重心境。

B．颔联一个“犯”字，一个“动”字，写出了诗人听到外敌入侵后内心受到的强烈冲击，诗人心系国家百姓的那份真挚情感跃然纸上。

C．颈联“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。

D．尾联先来一个设问句：“济时敢爱死？”点明心境，接着以“寂寞壮心惊”收束全诗，“寂寞”二字，旨在表现诗人此时独自客居阆州，孤单寂寞之情。

2．这首诗使用了多种表达技巧，请举出两种并作赏析。

十篇高中语文优秀教案 篇2

练习目标

了解一定的古诗词常识及作家、作品的背景材料。

通过注释、学生顺通诗句，理解大意。

通过教师的试范赏析，体会诗中蕴含的情感。

激发学生的写作欲望。

练习内容

引入、朗诵(可让学生朗诵)。

教师补充古诗词常识及作家、作品、背景材料。

学生顺通诗句，理解大意，教师作点拨。

教师试析，学生评论。激发学生的写作热情。

作改写练习。

练习过程

(一)引入

古代诗词是我国代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远。它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水平，而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们要学习的一首古代诗歌，主要是领会古人融情于景表达胸怀和讲究炼字炼句的手法。

播放《三国演义》片头曲“滾滾长江东逝水”，教师提问，让学生回答，说出里面的主要人物(曹操，政治家、军事家、诗人)，把他的作品背出来，默写下来，并讲出大意。

(二)简介古诗词常识、作家、作品、背景

古诗可分为古体诗和近体诗。古体诗亦称“古诗”“古风”，古体诗是依照古代的诗体来写的。诗体名，为近代诗词形成以前，除楚辞体外各种诗体的统称。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗，古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。近体诗分为绝句、律诗。这是一首四言古诗;从表达方式看，这是一首写景抒情诗。《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》的第一章。当作于公元207年(建安十二年)北征乌桓得胜回师途中。

赏析(以练代析，详见习题)

“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。

前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。

“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。

“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大作海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。

“日月行，若出之其中;星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语)，指的就是《观沧海》这类作品。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。这是很精当的。

“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。

学生评论。教师引导学生进行改写练习(内容详见练习题)。

译文

东行登上碣石山，来欣赏大海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。

和百草郁郁葱葱的，十分繁茂。

秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。

太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。

太值得庆幸了!就用诗歌来表达心志吧

改写散文

我北伐三郡乌桓，凯旋而归，登上碣石山，大海的壮阔景象尽收眼底。最先映入眼帘的是那高高耸立在海边的山岛，使大海显得宽阔浩荡、神奇壮观。周围是葱茏的树木，丰茂的花草。丛生的草木在秋风中摇曳。在秋风中，海面洪波巨澜，汹涌起伏。茫茫大海与天相接，空蒙浑融。在这雄奇壮丽的大海面前，太阳、月亮、星辰、银河都显得渺小了。它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。旭日被海浪抛出地面，明月被海涛抛向天空，耿耿繁星映入海面，日月星辰好像都在大海的胸中运行，大海简直可以包容一切!真是宏伟无比，博大无比岛上萧瑟的秋风掀起汹涌的波涛，汹涌喧腾，海面是多么浩瀚无际。真是幸运极了，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀，用诗歌来咏叹自己远大的志向!

十篇高中语文优秀教案 篇3

教学目标：

1、理解诗歌意境，体会诗歌的优美语句和深邃内涵。

2、通过朗读品味体验诗人阔大的胸襟和宏大的抱负，学习古人昂扬奋发的精神。

教学重难点：

诗歌虚实结合的表现手法，品味诗歌的情感基调。

教学过程：

一、导入：读《观沧海》，思考诗歌根据哪个字展开?即诗眼

二、“水何澹澹······若出其里”引导景物分析，诗歌赏品

引导语：观字即为“看”的意思，作者看到了哪些景物，各有什么特点?请同学们举手发言。

学生们描述了“水、山岛、树、草、风、波涛”等景物和景物特点。

教师在这个过程中也逐句把学生所举出的景物相对应的诗句写在黑板上做板书，通过板书写学生易犯的错别字，落实生字词。通过学生逐句举例景物，和特点时，落实诗歌的大意。每一句诗理解后，给学生自由品读的时间，再请学生朗读。

照此方法赏析至“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

三、细品“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”

引导语：“日月浩瀚”，“银河璀璨”真的是从大海里生出来的吗?

学生们通过自然知识解答这是虚景，是作者想象的描述出来的沧海的景象。因此这首诗歌用了虚实结合的表现手法，表现出大海的波澜壮阔的特点。

四、通过比较，品味不同诗歌的感情基调

引导语：面对这波澜壮阔的大海诗人曹操的心情是什么样的?我们先试着品味别的诗人描写大海的诗歌，从中品味诗人的情感。

1、PPT示例：

望月怀古

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

学生朗读，品味诗人诗歌中流露出思念之情，思念有情人的情绪。

2、PPT示例

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

学生争相发言，诗人的心情是澎湃激动的。

PPT展示全诗

秋夜将晓出篱门迎凉有感——南宋陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

学生们通过全诗把握住了诗歌的情感是失望，痛恨、伤心的。

五、通过发现诗人的观察点和诗歌的背景品味观沧海时的心情，发现诗歌的情感基调。

引导语：我们回到《观沧海》你觉得诗人观沧海的心情是怎样的?为什么你这样认为?

1.“东临碣石，以观沧海”中“临”字体现了诗人在观沧海时是“居高临下”的观察点，并且“临”字也有“君临天下”的意味，表现了诗人当时的踌躇满志，一统天下的豪情壮志。

2.通过诗歌的写作背景也可以体味到诗人当时的情感

诗人当时正处在自己事业的最高峰。他已削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患，统一了北方。如果再以优势兵力去消灭南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。《观沧海》正是北征乌桓归途中经过碣石山时写的。身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。

六、站在诗人的角度，用诗人的感情朗读《观沧海》

给学生们自由品读全诗的时间，再请个别学生起来表演朗诵。最后全班齐读。

七、作业：根据《观沧海》展开想象，写一篇描述诗文的文章，你可以从诗人的

板书设计：

观沧海

慷概激昂

东临碣石，以观沧海。

雄心壮志

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

实景

虚景

《观沧海》教学反思

在教学实践活动中，主要表现出来的问题是：

一、学生结合画面表达的过程中，多数学生表达得很概括，不能用生动形象的语言来描述所看到的画面。这使得对学生思维的训练——先想象，再构思，后表达的思维不到位。这一点与学生们的积累、语感、想象思维的训练不到位也有很大的关系。

二、学生们对古诗歌的认识还很粗浅，甚至是基本的律诗、绝句的格式都不知晓。致使不能很好的去理解诗歌的内容。这一点也和学生们刚刚接触到诗歌有很大的关系。

三、这节教学实践活动中，还表现出学生们对诗歌的朗读不够深入。学生们的个性化朗读与朗读体验表现得不好，没有良好的语感、节奏、韵律对于理解诗句和对联都要有很大的影响。

因此，在今后的诗歌教学活动中还应更多的去培养学生们联想和想象的能力 ——为学生们打开一扇思维的窗，去走近诗人的心田;还应该多朗诵，多学习诗歌的基础知识。

十篇高中语文优秀教案 篇4

教学目标

1、了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

2、掌握诗歌鉴赏的基本方法。

3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

4、感受诗人深沉的苦痛与忧思。

学习设想

1、朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。

2、情景再现。启发学生的创造性想象，再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象，通过再创意境理解这首诗的思想感情和艺术特点。

教学时数：

一课时

课前阅读准备

1、杜甫的生平经历

杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

（一）玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深）

（二）天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的贪腐和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》

（忧国忧民）

（三）肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别。”

（现实主义创作达到高峰）

（四）肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。

《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》

2、写作背景

这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

教学步骤：

一、新课导入：（投影画面）

（音乐起）语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。

面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》（投影课题）

我们一起随着音乐再来诵读一遍！（音乐起）

二、指导诵读

学习诗歌重在诵读，诵读能更好地领会诗的主旨，体会诗人所要表达的情感，更好地鉴赏诗歌。

那么怎样才能诵读得更好呢？（投影诵读要领）

1、理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。

2、感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐

三、赏析文本

1、鉴赏首联——“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”

这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。

急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。

天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。

哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。

飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。

我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

2、鉴赏颔联——“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”

颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。

如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？

应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。

第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

3、赏析颈联——“万里悲秋常做客，百年多病独登台”

“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。

“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。

4、赏析尾联——“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。

杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。

十篇高中语文优秀教案 篇5

教学目标：

1、把握课文内容，理解老王的苦和善。

2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

教学重难点：

体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

教学时数：

1课时

教学过程：

一、导入：

1、走近老王(投影画像)

师：同学们请看屏幕，从画像上看，你觉得这是一个什么样的人?

(意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。)

刚才同学们观察的很仔细，说得也不错。这幅画中的主人公叫老王(板书课题作者)，从题目看，这是一篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人?同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢?让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。

2、简介作者(多媒体展示)

二、认识老王：

生速读课文

师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心中有没有留下了新的印象?请用老王是一个______的人，表现在_______。的形式表达出来。

1、老王是苦人。学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的印象。(多媒体展示)

⑴生活艰苦。明确：课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。文革期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。(板书：生活上--条件艰苦)

⑵精神凄苦。从上文的分析中，我们了解到老王的处境艰难，有人说，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢?(内心的痛苦和孤独)能结合课文具体谈谈吗?

明确：失群落伍、单干户、没亲人、不老实--被人瞧不起，没人搭理……(板书：精神上--内心凄苦)

2、老王是善人。从上文的分析中，可以看出老王的艰难与辛苦，不只是反映在生活上，还体现在精神上。可以说，老王是个不折不扣的苦人--贫穷卑微，是社会中的弱者，他是不幸的，但难能可贵的是，他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。

明确：老王的善良也有许多表现，愿意给我们带送冰块，车费减半;送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上苦苦挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。但老王又是可敬的，他善良纯朴，关心人，讲仁义，他需要钱，但他更重感情，这是非常值得我们尊重的。

板书

生活——艰苦

苦关爱

老精神——凄苦

王

善老实厚道尊重

三、品味老王：

师：文章中写了老王很多事，有些事一带而过，有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”?那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人?

生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。

师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。

1、指名读。(注意读出感情)

2、学生听读，并思考：这是一篇写人的文章，作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法?(外貌、行动)这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点?请大家把它们找出来，

3、小组交流体会。

师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。

(A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解;B、体现作者感情的字词)

(意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。)

四、善待老王：

1、面对老王的遭遇，作者一家表现如何?学生谈谈对我们一家的看法。

明确：照顾老王的生意，坐他的车;老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。说明我们一家也是善良的。(投影)

教师小结：大家的理解都很好。作者是一个心地善良的人。所以她才会用一颗善良关爱之心去对待老王这样的普通人。我们常说，理解是相互的，善良也是相互的。你宽容、慈爱，你才能体会到别人的宽容和慈爱，才会用平等的、尊重的目光，去对待你周围的人，哪怕他只是一个普通的老百姓。

2、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨绛有什么样的感受?(愧怍)

理解那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到愧怍。

五、关注老王：

师：老王生前，杨绛尽自己所能帮助他，但她仍感到自己对老王关爱不够，深感愧怍。而我们的身边也有许许多多的老王，我们应该如何对待他们?(多媒体展示弱势群体图片)

说话训练：任选一张照片准备两分钟发言,角度自选。

教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。(多媒体展示)

六、欣赏歌曲《让世界充满爱》，感受生活。

七、课外练笔：请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧!

十篇高中语文优秀教案 篇6

教学目的

一、积累一定量的文言实词、虚词。了解一些常见的文言句式。

二、体会作品开合自如的章法和说理的手法；指导学生有意模仿，进行写作。

三、指导学生学习文中对事物的分析方法，观察思考问题。

教学安排

本课拟用三课时讲授：

第一课时，疏通文意；

第二课时，分析作品；

第三课时，指导背诵，加强学生对作品的理解，完成课后练习。

教学设想

基于学生对这段历史有所了解，理解课文的难度较先秦散文小，打算采用以朗读带动文意疏通，以背诵带动对作品鉴赏，激发学生的学习兴趣。

教学步骤

第一课时

一、导语设计

同学们大概听说过弱肉强食这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。过秦就是指出秦的过错，那秦之过是什么呢?

二、作者简介

贾谊，西汉政治家、文学家。他的散文有战国纵横家的风格，他的赋作趋向散文化，所以有开汉赋之先声者之称。作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。

三、朗读课文，疏通文意

1．教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。

2．学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。

3．学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。

4．指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。

第二课时

一、导语设计

通过上节课的学习，我们已经可以把握本文的大意，现在我们一起理清作者的写作思路，分析作品谋篇布局的特点。

二、分析文章构思精巧

提问：文章题目为过秦论，在文章中真正指责秦之过的文字有多少?作者为什么这样安排作品内容?

明确：只有全文最后一句。

(第二问学生不易答出，可引导学生思考下列问题：

提问：作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?

明确：秦国与九国实力比较，陈涉与九国贤士、谋臣比较。秦国实力不比九国联合起来的实力大，但秦统一了中国，陈涉的实力不能与九国君臣相提并论。

提问：请同学们回忆我们在学习现代文阅读时讲到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者结构安排的独具匠心之处。

明确：秦的逐步强大秦统一中国为巩固政权在政治、军事、思想文化方面采取的措施

文章第一段叙秦之兴，第二段叙秦之亡，这两段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这两段生动的记述，读者对秦的盛世转瞬即逝景况已深深印在脑中，对秦灭亡的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，此时作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：秦过只是末句仁义不施之语，便断尽此通篇文字。这足见文章构思精巧。

三、指导学生朗诵课文，体会课文的主题思想

主要侧重在对感情、声调、课文整体节奏方面的朗读指导。

四、指导学生体会文章开合自如的章法和说理的手法

可提两个提示性问题引导学生讨论：

1．本文是一篇论说文，但记叙多于议论，这样安排内容是否得当，理由是什么?

2．作者在写作本文时，应用了哪些写作技巧，值得我们借鉴?

第三课时

一、结合课后练习第二题，指导背诵

指导学生在把握全篇的基础上，了解后三段段与段间的关系，进而理清这三段的写作思路，方便背诵。

注意语言特点、句式特点，准确背诵。

二、介绍《阿房宫赋》，比较阅读，加强学生对本文的理解

比较阅读的目的在于品味两文在辞采上的不同，更好地体会西汉散文的特点。

三、总结本课的知识点，完成课后练习

十篇高中语文优秀教案 篇7

【学情分析】

这首诗是高一学生即将学习的一篇课文，他们刚从初中升入高中，过去的学习更偏于感性片段，未形成系统的知识和学习方法。高一学生注意力具有一定的稳定性，记忆以有意记忆为主，能做到在理解的基础上记忆；能够初步完成从具体思维到抽象思维为主的过渡；思维具有一定的独立性，但往往会以偏概全。情绪体验较初中阶段强烈，情绪内容广泛，充满了青春的热情。教师需利用这些特点，让学生理解诗歌，体验诗情，学会鉴赏诗歌的方法。

一、教学目标

1、了解写作背景，学会知人论世的赏析方法。

2、分析文中的意象，学会意象分析的赏析方法。

3、朗读品味诗歌，着重理解诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情和抱负无成的怅恨。

4、品味杜诗借景抒情的手法、音韵美的特点和沉郁顿挫的整体风格。

二、教学重点

1、诗歌鉴赏的一般方法──借景抒情、情景交融。引导学生以分析诗句为突破口，进入诗人的情感世界，感受诗意之丰、诗情之深。

2、读懂这首诗，把握律诗的特点。

三、教学难点

全面把握这首律诗的丰富意象、深远意境、深沉情感。

四、教学工具

课件。

五、教学方式

讲授式、诵读式、提问式。

六、教学课时

1课时。

七、文本分析

诗歌背景：759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年，严武病逝，杜甫失去依靠，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今重庆奉节），住了两年左右的时间。夔州位于河之滨，瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。《登高》就是杜甫在夔州期间的杰作，写于767年的秋天。“安史之乱”已经结束四年了，但地方军阀又乘隙而起，争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。诗人只得继续漂泊西南天地间。这一年的重阳节，杜甫约他的一个远亲吴郎来饮酒，不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万千，独自登高排遣郁闷，但悲凉萧瑟的江峡秋景反给他增添了悲哀。国家动荡、家道艰辛、个人多病、壮志未酬、好友离世（李白、高适、严武）的痛苦一时全涌上心头，写下了这首即景伤怀的七言律诗。

《登高》这首诗描绘了一幅壮阔的河秋景图，抒发了诗人对时世艰难、国事衰微的忧虑及对自己暮年多病、沦落不振的感慨。诗中写到天高风急，秋气肃杀，猿啼哀啸，十分悲凉；清清河洲，白白沙岸，鸥鹭低空回翔。落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的河汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。诗人万里漂泊，常年客居他乡，对此秋景，更觉伤悲；人到晚年，疾病缠身，今日独自登临高台。时世艰难，生活困苦，诗人常恨，鬓如霜白；浊酒消忧，却怎奈潦倒，以至需要停杯。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人常年漂泊、老病孤愁的复杂感情和抱负无成的怅恨，慷慨激越，动人心弦。

八、教学过程

（一）材料准备

1、鉴赏诗歌的一般方法

（1）抓住诗中的意象，体会诗中情景交融的意境。

（2）领会诗人通过写景所表达的感情。

（3）赏析诗歌的写作技巧、表现手法和语言特色。

2、作者简介

杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。一度任剑南节度使参军，检校工部员外郎，世称杜工部。唐朝伟大的现实主义诗人。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。他怀有远大的政治理想，24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适等诗人往来酬唱。34岁开始在长安寓居，长达十年，却进取无门。安史之乱起，他流亡颠沛，竟为叛军所俘，脱险后，授官左拾遗，不久又贬为华州司功参军。759年，他弃官西行，曾在西川节度使严武幕中任职，定居成都浣花溪畔。768年，携家出峡，漂泊湘、鄂一带，后死于赴郴州途中。十年长安的困守和长期的流离失所的生活，使杜甫深入接触到了人民的生活，体会到人民的情绪。所以，他的诗歌广阔地反映了当时的社会面貌，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。其诗以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。代表作有“三吏”“三别”。著有《杜工部集》。

（二）导入

这节课，我们要学习杜甫的一首律诗《登高》。学习之前，先把这首诗朗读一遍，读的过程中注意几个字的读音。猿啸、渚清、霜鬓（长在脸两侧耳朵前面的头发）潦倒、浊酒。大家看到第一个注释，这首诗选自《杜诗详注》，作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。

（三）走进课文

1、解题

（1）问：大家知不知道重阳节是哪一天？

明确：重阳节是农历九月初九那一天，二九相重，称为“重九”。古代认为九是阳数，重九也叫“重阳”。因为这一天有登高的习俗，重阳节又称“登高节”。

（2）杜甫在重阳节约他的一个远亲吴郎来饮酒，不想吴郎因事没有来，杜甫只好独自登高。登高，看见眼前的景象，有感而发，就写下了这首诗。

2、知人论世

（1）问：大家了解作者杜甫吗？我们一起来回想一下。

明确：杜甫（712—770），字子美，祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。一度任剑南节度使参军，检校工部员外郎，世称杜工部。唐朝伟大的现实主义诗人。他的诗歌广阔地映了当时的社会面貌，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。风格多样，而以沉郁顿挫为主。代表作有“三吏”“三别”（即《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》)。著有《杜工部集》。（这些文学常识在选择题中容易出现）

杜甫前半生怀才不遇，后半生漂泊流浪。这首诗就作于他流落夔州期间，夔州就是现在的重庆奉节县。（谈谈夔州）

3、朗读

杜甫一生坎坷，他漂泊期间作下的诗，必定有浓厚的情感。我们再来朗读一遍，尽量读出感觉来。

4、鉴赏品味

（1）《登高》这首诗，各联分别写什么？

明确：首联、颔联写景，颈联、尾联抒情。

（2）写了哪些景物，诗人分别用了什么词描写？

明确：这首诗首联写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟；颔联写了两种景物：落木、河分别用“急、高、啸哀、清、白、飞回、无边、萧萧、不尽、滚滚”来描写。

（3）诗歌中的景物被用来寄托主观情思而称为意象，那么这些意象有什么特点？（强调表达效果）

①风急──秋天的急风凛冽。

我们学过的诗词有很多写到风的，比如“随风潜入夜，润物细无声。”（杜甫《春夜喜雨》）“潜入夜”得悄悄的，细无声。“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”（王安石《泊船瓜洲》）春风和煦温暖，让万物复苏。

问：而秋风给你什么样的感觉呢？

明确：萧瑟、凄冷、凛冽。

“风急”表示风刚烈、强劲而有力，富有动态，更渲染了一种萧瑟的氛围。试想一下，如果换成“风大”，似乎就没有这种效果。

②天高──形容天高阔远。

如果是我们的同学站在那里，在茫茫天地间，会觉得自己特别的渺小而孤单。如果说风是动景，天就是静景了。

③猿啸哀──猿的啼叫是哀伤的。

同学们去过三峡吗？听过猿猴的叫声吗？那是一种类似婴儿哭泣的声音，非常哀伤。咱们初中学过郦道元的《三峡》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”听到猿叫便落泪沾湿了衣裳。杜甫听到猿啼，也觉得悲哀。这个哀字，奠定了感情基调。猿啼，这是从声音方面来写的。

④渚清沙白——“清”“白”两种色彩。

问：从色调上来看是冷色调还是暖色调？

明确：冷色调。

问：该色调给人的感觉是兴奋欢快的，还是冷清寂寥的？

明确：冷清寂寥凄凉的感觉。我们过年的时候，特别是北方，要剪窗花、贴春联。用的是什么颜色的纸呢？（红色）想象一下，如果换成黑色和白色，喜庆的感觉会顿失。

⑤鸟飞回──鸟儿飞舞盘旋。

问：这只鸟为何要盘旋呢？

明确：可能找不到食物，可能是找不到家，可能是与鸟群失散了。总之，它是一只彷徨、孤独失意的鸟。这是动态的景象。

⑥落木──绵延万里，广阔无边，萧萧而落。

⑦河──没有尽头，汹涌奔腾。尽显壮阔苍茫之感，是动景。

落木和河形成了一组对比。叶枯而落，生命易逝，形容人的生命短暂；河不尽，宇宙无穷，更反衬出生命的短暂。

（4）大家有没有从这些景物中，体会到诗人的情感。这里用了什么手法，抒发了什么样的感情？

明确：

用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是诗歌的表现手法之一，也是高考考查的重要内容。诗歌的抒情手法，包括直接抒情和间接抒情。《蜀道难》开头，“噫吁嚱，危乎高哉！”就是直接抒情。借景抒情属于间接抒情。这里有声有色、动静结合地刻画景物，构成一整幅生动的画面。

风急天高，秋气肃杀，猿啼哀啸，十分悲凉；清清小渚，白白沙岸，鸟儿在低空回翔；落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的河，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。诗人面对这样一幅景象，感叹长年漂泊的生涯何时才是尽头？生命苦短，自己壮志难酬。杜甫写这首诗的时候55岁，也就是他去世的前三年，何其悲哀呀。

补充材料：

诗人24岁考科举没考上，漫游各地，与李白、高适等诗人往来酬唱。34岁开始住在长安，长达十年，但是进取无门。在唐朝想做官，除了考科举，还可以写文章打响自己的名声，受达官贵人的赏识而被引荐入朝。李白就是常跟官员来往，吟诗喝酒，提高了知名度，被玄宗召入朝廷。杜甫就没这样的运气，当时的宰相李林甫最痛恨文人和艺术家，因为这些人会任意批评朝政，对他们不利。几次使坏，阻碍优秀文人入朝。杜甫就是其中一个受害者。玄宗晚年昏庸，受李林甫的蒙蔽，很多事都不知道。

安史乱起，诗人被叛军所俘，获救后做过官，之后又被贬。杜甫很生气，后果很严重。“我不干了”，弃官不做，流亡颠沛，进入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。后来严武病逝，杜甫失去依靠，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今重庆奉节），住了两年左右的时间。58岁的时候结束了孤苦、漂泊的生活，病死于赴郴（chēn）州途中。

5、朗读

（1）大家把前两联再读一遍。

（2）范读与朗读。

开头我们说了，这是一首律诗。《登高》全诗运用对仗（对偶），比如，“风急天高”对“渚清沙白”，“猿啸哀”对“鸟飞回”，“无边”对“不尽”……读起来富有节奏感。而且首联第一句强劲有力，要读得高亢激昂，第二句回环婉转。颔联的“无边落木”和“不尽河”要一气读出，体现无边无际之感。师范读后学生朗读。

6、把握感情

（1）请学生用自己的话描述颈联、尾联。（结合注释）

明确：诗人万里漂泊，常年客居他乡，对此秋景，更觉伤悲；到了晚年，百病缠身，今日独自登临高台。国家动荡、生活困苦，厚重的鬓发霜白；浊酒消忧，却因衰颓、多病需要停杯戒酒。

（2）我们已经知道，颈联、尾联抒情。大家找到了哪些带有感情色彩的关键词？

明确：“悲、常、多、独、艰难、苦恨、潦倒”。（合理即可）

（3）从这些关键词，你能体会到怎样的情感？结合前两联的分析和诗歌背景来思考。

明确：这两联或者说整首诗的感情全集中在这个“悲”字上。为了更好的理解，我们看到“研讨与练习”第三大题：宋代罗大经指出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这联诗含有八层意思，你能读出几层来？

明确：罗大经指出诗中“八意”，即八大可悲。我们知道它可悲，但不知道竟有八大可悲之处，我们一起来数数。离家万里，一可悲；时逢萧瑟的秋天，二可悲；他乡作客，三可悲；常年他乡作客，四可悲；年已迟暮，一事无成，五可悲；百病缠身，六可悲；亲朋亡散，无人作伴，七可悲；登高远望，徒惹忧愁，八可悲。“万里”和“百年”从空间和时间上把“悲”无限地延伸开来。

国家动荡，家破人亡，极度痛心遗憾。“苦”是很、极的意思，“恨”不是仇恨，是遗憾的意思。愁得两鬓都是厚重的白发。诗人衰退失意，百病缠身，才不得不戒了酒。

问：为何是“新停”，而不早早戒酒？（病多并非一日爆发，何不为了健康早点戒酒？）

明确：借酒消愁，有太多的悲哀需要消解，怎戒得了酒。

“浊酒”是未经过滤的酒，口感不如清酒，档次比较低。更衬托出杜甫凄凉的晚景。“艰难”“苦恨”又“潦倒”，这几个词连用，仿佛是诗人的惆怅无法一次说清，连连感叹才能表达出无限的凄苦，真是悲到了极点。

7、反复朗读

（1）有感情地把颈联和尾联朗读一遍。

（2）师范读。

“悲”“常”“病”“独”这些带有强烈感情的字要重读以示沉重。尾联要慢读，读出自怜的悲哀。

8、小结

本来为了过重阳节，兴意盎然地登高望远，却平白无故地惹恨添愁。“悲”字是全诗的诗眼。俗话说，眼睛是心灵的窗户。一首诗里，有时候会有一句非常关键的话或关键字，联系全篇脉络或揭示主旨，这就是诗眼。这首诗处处都在体现着“悲”。

这首诗首联、颔联写景，颈联、尾联直接抒情。百感交集的心情尽展无遗，国运衰微、壮志难酬、漂泊无依，含无限深沉、凄凉意于言外。

9、诵读

这首诗很短。学到现在，我相信很多同学已经能背诵了。我们把书合上，试着背一遍。

九、课后作业

1、背诵《登高》。

2、完成练习册上《杜甫诗三首》一课的习题。

十篇高中语文优秀教案 篇8

一、教学目标

知识目标积累语言词汇，揣摩其语言魅力；理解诗的内容，领会诗人在诗中所寄寓的情感。

能力目标掌握鉴赏古诗的方法，学习借景抒情、情景交融的艺术手法，提高对古诗的审美鉴赏力。

情感目标领会诗歌的语言美、意境美，感受美的熏陶，提高文化品位和审美情趣。

二、教学重难点

重点理解并背诵诗歌，掌握鉴赏古诗的基本方法，鉴赏意象意境，领会作者的思想情感

难点理解诗歌情景交融、虚实相生的写作特色

三、教学课时：

（一课时）

四、教学方法

诵读法提问法点拨法讨论法探究法多媒体教学法

五、教学过程

（一）创设情境，激情导入

1、导入语

同学们，上节课我们一起学习了何其芳先生笔下所描绘的清新自然的秋景图，今天我将带领大家一起来学习另外一首描摹秋天景色的诗歌，看看诗人笔下描绘了一幅怎样的图景？下面我们就一同走进曹操的《观沧海》。

2、作者简介及写作背景

首先，请同学们谈谈“你心目中的曹操是一个怎样的人，你是如何看待他的？”。

{作者简介}曹操（155—220）

字孟德，小字阿瞒，一名吉利，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人。精于兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌，创有《蒿里行》、《观沧海》等诗篇。其诗具有“慷慨悲凉，气韵沉雄”的风格。

{写作背景}

东汉建安年间，曹操借许悠之计，以少胜多，击退他在北方的主要对手——袁绍。袁绍残部逃至乌桓（辽东半岛上的一个少数民族政权），欲借乌桓之力，以求东山再起。曹操乘胜追击，征讨乌桓。东汉建安12年曹操挥鞭北指，所向披靡，大败乌桓。归途中，曹操登临碣石山，观看沧海壮丽景色。此刻，曹操踌躇满志，意气昂扬，挥笔即书“《观沧海》”。

（二）夯实基础，整体感知

{简要介绍诗歌体裁}

乐府——两汉官署名称，即音乐机关。其主要职责是制作国家典礼音乐，主要收集文人诗、民间歌谣入乐。

乐府诗一般无标题，尤其是汉代乐府。《观沧海》的题目是后人所加的。乐府诗可谱乐歌唱，诗最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上去的，亦可称之为“诗的附文”，与诗歌表现的内容无关。

{听读结合，初读感知}

请同学们听我泛读，注意把握这首诗歌的情感基调。泛读完之后，再请同学们齐读，在读的过程中请同学们找出“这首诗描绘了哪些景象？”

明确：诗中描绘了水、山岛、树木、百草、秋风、洪波、日月、星汉等景象{深入诗歌，品读文本}

带领学生进入诗歌，梳理诗歌的内容：

1、细致分析诗歌所描绘的景象构成了一个怎样的意境，与诗人的心境有何联系？

解析：“观沧海”以一个“观”字为线索，总揽全诗。

“东临碣石，以观沧海”旨在交代观海地点及方位，登高临海，视野开阔，将沧海壮丽的景色尽收眼底；

“水何澹澹，山岛竦峙”登高远眺，描摹大海、山岛的情状，使眼前之景显得辽阔、壮观，写出了沧海之景的壮丽之势；

“树木从生，百草丰茂”一反宋玉《九辩》中“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲秋情怀。写出在秋风萧瑟、草木摇落的季节，岛上树木繁茂，百草丰茂，给人生机盎然之感。

“秋风萧瑟，洪波涌起”此句虽言秋风萧瑟（秋天的典型环境），却无半点悲秋意绪。眼前见到的却是大海的汹涌澎湃，气象宏阔、生命不息。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”诗人将眼前实景，融进自己的想象和夸张，呈现出吞吐宇宙的气象。诗人以沧海自比，隐含自己有吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀，抒发了诗人统一天下、建功立业的壮志雄心。

“幸甚至哉，歌以咏志”为合乐而作，与诗歌正文的内容无关。

2、品析这首诗运用了那些艺术表现手法？并说明这些表现手法在诗中是如何得以体现的。

明确：

A、景物的描写手法：

由近及远（由眼前实景到想象、联想之景的描写——空间关系的迁移，显得层次分明）

虚实相生（水、山岛、树木、百草、秋风、洪波等景象为实写，日月、星汉为虚写。采用虚实相生的描写手法，使诗内涵丰富，意韵无穷）

动静姐合（水、秋风、洪波、日月、星汉等景象的描写为动景，山岛、树木、百草等景象的描写为静景。动静结合，使诗歌显得鲜活生动，富于感染力）

B、情感的表现技巧：

借景抒情，寓情于景（“景生情，情生景”：一切景语皆情语）

托物言志（借写大海吞吐宇宙的雄伟壮阔之景，隐喻自己统一天下、建功立业的雄心壮志）

{诵读全词，升华感情}

请学生富有情感的诵读全词，以感受文气，曹丕在《典论·论文》曾说：“文以气为主”，诗词亦是如此。在《观沧海》这首词中需要我们在诵读中去获得一种陶冶，以便使自己融入诗中，并达到与诗的一种交流与沟通。

小结：

本节课所学的《观沧海》，重点是让大家掌握鉴赏古诗的方法，学习借景抒情、情景交融的艺术手法，体会诗人在诗中所寄寓的情怀。通过对这首诗的学习，我希望大家都能像曹操那样“胸怀阔大、志存高远”。

（三）课后作业

请同学们下来完成课后作业，并背诵这首诗歌。

板书设计：

水山岛（壮丽气势）

树木百草（向荣姿态）实景（借景抒情）观沧海秋风洪波（气象阔大）

（乐府诗）日月：运行－出其中（奇特想象）虚景（诗言志） 星汉：灿烂－出其里（宏伟意境）

十篇高中语文优秀教案 篇9

一、教学目标

（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。

（二）

掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

（三）学习名词、形容词意动用法。

（四）学习正反对比论证方法。

（五）掌握有关“说”文体知识。

二、重点、难点分析

（一）本文层次结构是怎样？

（二）有关疑难词句解释。

（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？

（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。

（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？

（六）本文是怎样进行对比论证？

（七）怎样认识本文进步性和局限性？

三、教学过程设计

（一）明确教学目（参考教学目标）。

（二）导入新课。

从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，

其不善者而改之”导入。

（三）作者介绍（结合注释①）。

韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。

韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。

（四）解题。

板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可

按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。

（五）指导自读课文。

要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。

1.读准下列多音字或形近字读音。

句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong

读书du不能bu传道chuan从容cong

聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻

冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡

2．找出下列合成双音词。

学者句读百工六艺

3．指出下列加点词古今义。

古之学者古：求学人今：有专门学问人

句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音

小学而大遗古：小方面学习今：小学校

4．讨论重点文言词意义和用法。

（1）师

课文中出现26次，它含义和用法如下：

①作名词，有两种情况：

作“老师”讲古之学者必有师

作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人

②作动词，有三种情况：

作“学习、效法”讲

吾师道也（“师道”，动宾关系）

巫医乐师百工之人，不耻相师

作“从师”讲

或师焉，或不焉

师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）

作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）

（2）之

课文中出现25次，它用法如下：

①作代词，有两种情况：

指代人或事物择师而教之

连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

郯子之徒

巫医乐师百工之人

③作助词，有四种情况：

放在定语与中心词之间古之学者

放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣

表示宾语前置句读之不知

在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义

六艺经传，皆通习之

③以前学过课文中还有三种情况：

作代词，指代自己君将哀而生之乎

作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

作动词，“到”、“往”吾欲之南海

（3）其

课文中出现17次，用法如下：

①作代词，有四种情况：

在主谓短语中作主语

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）

作兼语余嘉其能行古道（他）

作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）

③作语气副词，有两种情况：

表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）

5．分段。

写出段意，指出本文中心论点和分论点。

（六）学习名词、形容词意动用法。

意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示

心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：

吾从而师之名词以……为师

渔人甚异之形容词以……为奇异

巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

（七）朗读课文。

读准字音，读清句读，读出语气。

（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。

学生试译、讨论，教师重点点拨。

1．本文运用怎样方法论证中心

论点？

（1）分析第1段：

作者怎样从理论上对总论点作初步论证？

第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。

第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。

“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。

第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。

第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。

前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”

第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句

中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。

2．分析第

2段：

（1）说说这一段与第1段是怎样联系？

第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。

（2）这段文字运用怎样论证方法？

这段文字运用正反对比论证方法：

第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。

第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。

先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：

四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。

作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。

再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：

“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。

作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。

最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：

“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。

作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。

本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。

3．分析第3段：

第3段与第1段关系怎样？

这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。

第一层：提出分论点，圣人无常师。

第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.

4.分析第4段：

作者为什么称赞李蟠？

作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。

这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。

2．本文语言上有什么特点？

（I）整句散句结合。

整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

（3）一个意思，多种句式。

第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。

（3）顶真修辞手法运用。

顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？

作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。

十篇高中语文优秀教案 篇10

【教学目标】

１、通过反复朗读理清文章思路，掌握对比论证方法。

２、背诵全文

３、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。

【教学设想】

１、安排一课时教学。

２、早自习预习文章，疏通字义。

３、在教学过程中，注重朗读环节，指导学生在理解文意的基础上，理清思路。

４、利用抢答竞赛的形式，让学生体会作者的思路，逐段背诵，直至背下全文。

【教学方法】

诵读法、问答法、点拨法。

【教具准备】

课件、记分牌。

【教学步骤】

一、导入

（课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。）

同学们，上课前给你们播放的歌曲好听吗？宋祖英深情的唱道：长大后我就成了你，成为一名光荣的人民教师。

你们知道我国的教师节是哪一天吗？

为什么我国要设立这个节日，这又说明了什么呢？

大家说的很对。当今社会尊师重教已经巍然成风，但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的，当时的情况如何呢？现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作《师说》，从中去找寻答案吧。

二、解题、出示教学目标

１、解题：

“说”，古代散文中的一种，属议论文范围，“说”古义为陈述和解说，通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”，“师说”意思是“解说关于从师的道理。”

２、教学目标：

反复朗读、理清思路、背诵全文。

三、朗读欣赏与指导

１、让学生在配乐朗读中初步感知全文。

２、提出要求：听清字音、节奏。

四、研读课文，把握文章思路

１、把全班分为三个大组，以抢答的形式进行竞赛，宣布比赛规则，每组派一位同学负责记分。

２、理清第一段思路：

（请一位同学朗读第一段。）

提问：找出本段中哪些句子交代了：人为什么要从师？择师的标准是什么？

明确：

老师的作用：传道受业解惑；

一段从师的必要：孰能无惑；

择师的标准：道之所存师之所存；

小结：这一段从正面论述了从师之道，首先指出“古之学者必有师”，然后依次说明了老师的作用、从师的必要性和择师的标准。

（全班同学齐读第一段。）

（请同学按照思路背诵第一段。）

３、理清第二段思路：

提问：第二段主要运用了三组对比，抨击了当时“耻学于师”的人，请同学们找出相关句子。

明确：

故之圣人──今之众人

二段 爱其子──与其身

百工之人──士大夫族

找三位同学，师生合作共同朗读第二段，进一步明确三组对比的内容。（根据学生朗读情况稍加点评。）

分组背诵三组对比。

４、理清第三段思路：

（全班男生齐读第三段。）

提问：在“从师”这一问题上，孔子怎么做的，又是怎么说的？作出了什么论断？

明确：

孔子的行为

三段──结论

孔子的言论

（请同学按照思路背诵第三段。）

５、理清第四段思路：

（全班女生齐读第四段。）

提问：这一段交代了什么？作者提到了哪些原因？

明确：

四段──交代缘起：好古文不拘于时

五、小结

这篇课文四段都围绕“从师”这个问题展开。第一段正面论述从师之道，说明老师的作用、从师的必要和择师的标准。第二段运用了三组对比，批判了当时耻学于师的不良风气。第三段运用孔子的言行，进一步从正面阐明从师的必要性。第四段交代了写作缘起。

六、齐背全文

１、请同学根据板书背诵全文。

２、播放画面，配上音乐，师生共同背诵全文。

七、总结

１、统计各组最后得分，宣布比赛结果。

２、布置课外练习。